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推进民主办教,加强教会自身建设
作者:雷世银神父    更新时间:2009/2/6 9:53:36    浏览次数:540
建立健全各项规章制度,推进民主办教,关系到中国教会的前途命运和未来面貌[不传福音是有祸的](格前916)。在社会主义条件下,如何传播福音,如何办好教会,在世界上没有先例。我们不可能完全套用国外教会的一切现存的规章制度,只能依靠我们自己去探索和实践。中国天主教经过半个多世纪的探索实践,总结出了与中国国情教情相吻合的教会管理模式,即民主办教。

一、正确理解和把握民主办教的精神

民主办教的精神不是我们的独创和新创,是普世教会在上个世纪60年代为顺应时代的发展进行教会改革而提出的。特别是“梵二”会议以后,教会提倡“共同管理”,扩大和恢复地方教会的自主权,尊重和发挥宗徒团体的继承人主教团共同治理整个教会的作用和权利,实现教会的本地化。民主办教不是指信仰,而是指管理和传教方法。即:由我国天主教爱国组织及广大爱国神长教友,依靠自己的力量,根据我国的国情和教情,通过民主协商决定教会内部的重大事情。民主办教体现了教会“天主子民”的思想,既注意了尊重主教的权利,又有利于调动平信徒参与教会管理的积极性,并能很好的发挥各级爱国爱国组织的作用。

推进民主办教的目的,就是要使教会在重大事宜上形成集体领导、民主管理、相互协商、共同决策的良好机制,把主教的智慧和神父、修女、教友的智慧集中起来,形成推动教会各项事业发展的合力,使教会的各项机制更为有效和有序的运行,使天主的福音得以更好的传扬。

我们讲民主办教,要充分发挥全体神长教友参与教会管理的主动性和积极性,特别是要关注和倾听来自教会基层的意愿和呼声,但也不是只要民主不要集中,更不是鼓励不受任何约束的为所欲为,提倡极端民主化。民主是为了更好的集中,为了更好的办好教会,为了更好的维护天主教的信仰。它同在信仰上尊重主教的权力,尊重教会的权威是不矛盾的。民主办教不是要摒弃天主教的教规教义,而恰恰相反,是为了更好的执行教义教规。

推进民主办教的工作是一个长期的系统的工程,需要有一个不断探索和不断实践的过程,不可能在很短的时间内完成,需要我们一代人甚至几代人不懈的努力,需要我们不断提高广大神长教友对民主办教的认识,增强大家对推进民主办教的自觉性,努力在教会内培养和营造民主的氛围,制定和不断完善有关规章制度。因此,民主办教必须以规范化和制度化为依托,依靠体现民主办教精神的有关制度和办事程序来保证。

二、民主办教的架构和制度

中国天主教经过半个世纪的不断探索和实践,在教会管理方面逐渐形成了一条适合中国国情、教情,同时也能较好的推进中国教会福传事业和教会管理的路子。如:全国和地方各级天主教代表大会制度,爱国会、教会联席会议制度,教区会议制度,教会各级代表会产生的委员会、常委会,专门委员会,广泛吸收教会各方面人士。使中国天主教民主办教形成了广泛参与的整体架构。共同参与、商讨、研究、审议教会重大事务。中国天主教爱国会常委会主教团联席会审定的“三个制度”使中国天主教自身建设和管理进入了一个新的里程碑,“三个制度”充分体现了民主办教的原则,又肯定了爱国会在民主办教中的作用,体现了教会的传统精神也与中国国情相适应。

“三个制度”:《天主教爱国会工作条例》、《中国天主教爱国会、中国天主教主教团主席联席会议制度》、《中国天主教教区制度》。宗旨:“充分发挥各级教会爱国组织的作用,调动各个方面的积极因素,促进爱国组织和教务组织工作的规范化、制度化,保证中国教会牧灵和福传事业沿着正确的方向健康发展。”

依照民主办教“三个制度”,各地教会结合当地的实际情况,制定相应的规章制度,主要遵循以下四条原则:一是以圣经和教会传统及梵二会议精神为依据,二是有利于在中国的牧灵福传事业,三是不违背我国的法律政策,四是因地制宜、符合实际、切实可行。四川教会依照原则相应制定了《四川省天主教爱国会章程》、《四川省天主教外事工作准则》、《关于我省各级爱国组织推进民主办教的试行办法》。了加强四川教会自身建设,贯彻“三个制度”、推进民主办教、开创福传事业的新局面,省天主教于200591618日在四川修院新校舍会议厅举办了民主办教经验交流会。来自全省5个教区、13个市(州)的主教、神父、修女、教友60余人参加了会议,此次会议总结了经验,提出了许多建设性的意见,对切实加强地方爱国组织和教务组织的自身建设起到了重要的推动作用。

三、 天主教爱国组织的工作任务

1、政治保障任务。这是各级教会爱国组织的中心任务,也是神圣的政治使命。中国天主教坚持独立自主自办教会原则和坚持“四个维护”是立教之本,爱国组织承担了对其维护和保障的责任,而且要担负随时可能出现的政治责任和历史使命,又要具备处理复杂问题的能力。既要坚持政治原则,又要坚定信仰,热爱教会、维护教会、服务教会、为教会的团结进步和发展做出贡献。

2、团结教育任务。爱国组织的性质决定了要以博大的胸怀,基督的爱去接纳所有的人,要将广大神长教友团结在党和政府周围,团结在各级教会爱国组织周围。爱国组织工作要体现基督圣善、慈爱、宽容的信仰本色,坚持公平、正义的信仰修持观。要关心教友的信仰生活、灵性生活,支持他们改善现实生存、生活中的条件。帮助他们提高认识社会,适应社会的国情、教情、政策法规、自办教会方针教育。采取入情入理、循巡渐进、结合自身的特点引导和坚固爱国爱教的群众基础。

3、桥梁纽带作用。爱国组织的广泛代表性,为神长教友之间,教友与教友之间的交流与沟通提供了方便条件,同样也为教会、教友同政府和社会之间的沟通与交流提供了方便条件。爱国会在教会与政府之间的桥梁纽带作用应该达到的目的是:使教会处理好政教关系,引导教友接受党和政府的领导,善尽自己的社会责任。引导教友建立正确的社会观,热爱社会主义制度。承担起教友公民身份和爱国守法、参加社会建设的责任。承担起使教友爱教、遵守教规、奉献教会、积德立功的责任。

4、共同管理的任务。爱国会、教务委员会和教区共同管理教会事务,是中国天主教民主办教的重要特色。爱国会参与教会管理并非妨碍教务委员会和教区对神职人员的灵修与圣事活动的直接管理权力。而是对教会的办教方向、成员思想、教会管理的行政运作、经济自养等参与管理。为保障教会整体事业的良性发展,避免出现难以扭转的决策失误。教会在主要事项上的重大决策应该注意倾听爱国会的意见和建议。教务委员会和教区与爱国会在基督圣善的团体里应该成为一个团结友爱的整体。对于爱国组织来说应该以自己的责任、奉献与服务赢得广泛的信任,在办好教会中发挥自身的责任。

5、共同推进福传的任务。同全国人民同心同德,走与社会主义社会相适应的道路,是中国教会明智的选择,是教会理事及福传经验一再证明,传福音是永恒的使命。但是传播福音的方法必须与国家的社会制度、生活方式相适应,才能使基督的福音得到广传。这就要求爱国组织在福传事业应该发挥参与和协助的作用,通过自身的工作优势,保障宗教活动在宪法、法律和法规的范围内正常有序的进行。在维护教务和圣事活动的有序和安全中做好服务工作,积极协调社会各方面为教务和福传事业的开展创造良好的条件。

6、自养社会服务

改革开放以来,随着中国教会福传事业的开展,各地教会的自养问题日益突出。虽然有的地方在实践中逐步探索出了一些适合中国国情和教情的自养途径,但相当一部分教会在自养方面仍存在较多的问题。天主教爱国组织担负起探索教会自养途径的任务。要组织力量进行专题调研,加大力度协助各地教会落实教会房产,并总结各地教会成功的经验,结合地方特点,走出一条积极稳妥的适合教会的自养新路子。

7、宣传对外交往

中国教会应该本着[在基督内彼此都是肢体,每个肢体都有不同的作用]以及广交朋友,相互了解,发展友谊的原则,积极和世界各国的天主教友好交往,广泛交流牧灵福传经验,同时还应积极认真地宣传我国改革开放所取得的成就和宗教信仰自由政策,阐述独立自主自办教会的原则,介绍中国教会蓬勃发展的景象,使海外内教会人士更多地了解我们中国教会,在宣传对外交往中,坚决抵制利用宗教渗透以及假借人权和信仰问题来攻击中国的阴谋。

8、培养合格人才

中国教会正处在一个继往开来的重要历史时期,正在经历一个承前启后新老交替的历史阶段。今天,中国教会所处的时代、所面临的国际国内环境,以及教会自身的条件都与以往有着很大的差别,全国提高教会成员的素质,培养和造就符合时代要求的各类人才,已经成为各级教会爱国组织的当务之急。提高全体神长教友的爱国主义和社会主义觉悟,坚定独立自主自办教会的信念,这是人才培养的重要内容之一。总之,为了教会的长远发展、维护信德宝库和忠于至一、至圣、至公从宗徒传下来的教会,为了坚持独立自主自办教会原则,天主教爱国组织必须加大培养力度,有计划的开办各种类型的专题培训班,建立一支在信仰素质、神学素质、灵修素质、政治素质、文化素质、管理素质等各方面,具有较高造诣的人才队伍,这是中国教会面临的一大使命。

四、加强教会爱国组织自身建设

推进民主办教,组织建设是基础,人才建设是关键,思想政治建设是保障。要切实加强天主教爱国组织的建设,充分发挥各级爱国组织的积极作用。主要防止和克服重教务组织和教区建设、轻爱国会建设的现象。建立健全并充分发挥天主教爱国会组织的作用,对确保中国天主教会的领导权始终掌握在爱国力量手中,确保中国天主教之中保持正确的发展方向,确保中国天主教始终坚持独立自主自办教会方针,都具有十分重要的意义。

1加强爱国组织的组织建设。就是加强各级爱国会、教务委员会和教区的组织建设,其核心就是加强领导班子建设,促进教区和堂区工作的制度化、规范化,决策机制的科学化、民主化,使民主办教的精神落在实处,推进教会牧灵和福传事业的健康发展。各级爱国组织的基本任务,是协助党和政府贯彻执行宗教信仰自由政策,协助政府依法管理宗教事务,帮助神长教友不断提高爱国主义和社会主义的觉悟,代表天主教界的合法权益,组织正常的宗教活动。几年来,我们本着“为一切人为一切”(格前922)的圣训,结合天主教的实际情况,重视政治学习,坚持独立自主自办教会的原则,走与社会主义社会相适应的道路不动摇。省“两会”主要负责人先后到各基层教会,协助各地认真学习和切实领会十七大会议精神、全国宗教工作会议和全国宗教工作座谈会精神,并鼓励广大神长教友为全面建设小康、构建和谐社会作贡献。

加强爱国组织的组织建设,要从领导集体到工作班子都得到健全和完善。爱国会领导班子中的神父或教友绝大多数都是教会中的优秀人物。他们被教会神长教友推荐到爱国会领导岗位,蒙受广大神长教友的期望与重托,任务关荣艰巨。为此要有坚定的爱国爱教立场和团结一致的整体形象。要有高度的政治责任感和分辨大是大非的能力。要有坚定的维护独立自主自办教会原则的精神。要有维护真理、主持公道、承担责任的勇气。工作班子应具有较高的思想素质、较强的工作能力,深入扎实的工作作风和爱人的奉献精神。

2、加强爱国组织人才建设。江泽民同志在全国宗教工作会议上指出,“要支持宗教团体加强自身建设。宗教团体是党和政府联系、团结、教育宗教界人士和信教群众的桥梁。宗教界人士的政治倾向、言行品德、宗教修养,对信教群众有着重要影响。要指导、帮助和支持宗教团体结合各宗教的特点,加强思想、组织、制度等方面的建设。“

中青年神职人员、修女和中青年教友骨干,肩负着十分重要的历史使命,肩负着老一代爱国神长教友的信任和嘱托,肩负着党和政府以及人们的期望。

加强自身的修养和学习,要热爱教会,树立善表;还要虚心向老前辈们学习,倾听他们的意见,尊重他们多年来为教会付出的辛劳,照顾他们的生活需要;还要不断地加强教会知识和文化知识的学习,努力提高自己的信仰素质和文化素质。

在教会工作的各位教友,无论是爱国组织的负责人还是工作人员,要时刻不忘天主给予我们的这特殊的圣召,时刻不忘我们的教友身份和责任,时刻不忘党和政府对我们的信任与期望。充分认识自己的位置是何等的重要,自己的担子是何等的沉重,自己的作用是何等的关键,自己的使命是核定的神圣。要多学一店神学和教史,多一点时间读书,多一点时间思考,多一点搞调研。将自己从大量的事物堆里解放出来,去宏观的审视教会,审视中国,审视世界,只有我们的视野宽阔了,我们的工作才会有前瞻性。

3、加强爱国组织思想政治建设

爱国组织领导班子成员要以更高的标准要求自己。使自己在政治思想、信仰生活上堪称楷模和表率。要确立正确的人生观,为国际利益、民族利益、教会利益以及教友信仰生活和现实生活利益而奉献一切、牺牲一切的精神去履行信仰、实践信仰。体现人生的价值,弘扬基督福音,效法基督的圣善。在处理各种事务和矛盾中与人为善,以善心善念、真情善感化解矛盾,协调关系,树立诚信、亲和、谦虚、友善的人格形象。

五、现阶段民主办教存在的问题

去年我们隆重举行了四川天主教爱国会成立50周年的庆祝活动。我们看到,四川作为独立自主自办教会的发起地,民主办教在这50年的岁月里取得了辉煌成就。同时也让我们深思现阶段存在的问题。

1、爱国组织的整体形式仍不乐观,爱国会在教会和教友中的威望仍然不高,群众基础有待加强,思想认识、信仰素质、谦虚谨慎的工作作风仍有待改进。有的地方爱国会仍然受到排挤,工作难度大。加强爱国会自身建设,提高自身素质、增强凝聚力、向心力、亲和力的工作任重道远。

2、少数爱国会成员工作责任心和历史使命感不强,不是主动积极地把党和政府、上级教会的声音、号召和指示精神传达给基层的教友群众。不是把教会真实情况、教友的心愿、合理要求向政府及相关部门如实反映汇报和沟通。对教友生存、生活的困难和问题不同情、不支持、不善于引导教友积极参与全面建设小康社会,帮助他们脱贫致富,给他们创造良好的信仰和生活环境。

3、基层爱国组织建设薄弱,工作力度不够。有的地方爱国组织长期处于无办公地点、无经费和无工作人员的“三无”状态对爱国会组织的性质认识不清,将宗教活动场所与宗教社会团体混淆;个别爱国组织从事高风险的经营活动,导致财务严重透支,无法开展正常的活动,成为不稳定的因素。爱国组织如何自律,政府宗教部门如何监管,需要我们做大量工作,解决诸多复杂的社会、政治、经济问题,理顺各种关系。

4、许多基层爱国组织老一辈教友骨干逐渐退休,后继无人。现在全省教友骨干素质较低,教友骨干承担的多是勤杂工作,政治、工作、生活待遇很低,参加学习培训机会很少。由于目前圣召在逐年减少,加强教友骨干的培养,提高素质,吸引更多高素质教友参与教会工作,是非常紧迫的任务。

5、民主办教虽然早以成为共识,但在具体操作中仍很困难,无法充分发挥集体智慧和民主决策。管理机制、管理模式及内部协调仍不健全。教会内一些潜在隐患和危机仍然存在,由于缺乏主教的训导权威,教职人员的服从意识、大局意识、团体意识淡薄,缺乏共同建设好教区的使命感和责任心,往往把局部利益、自我利益置于教会整体利益之上。

6、个别地方民主办教风气回潮,旧时代管理教会的习惯和模式有所抬头,个别教职人员我行我素,在堂区以“君顾天下”的绝对权威目空一切。

结束语

各位爱国会主任、神父、修女、教友,我们正处在一个蓬勃发展的伟大时代,祖国的各项事业蒸蒸日上,我们的民主办教、牧灵福传事业正处于健康发展的最佳时期。我们决心和全国人民一道,同心同德、扎实工作,为建设伟大的祖国,振兴中华,再接再励,再创佳绩!并祈愿我们的圣教会,在圣神的指引下,前途更加美好!我们坚信,中国教会爱国爱教的圣善事业,必将迎来更加灿烂的明天!



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